Uno de los fenómenos más patentes que caracteriza esta postura es la irrupción de Halloween. Fue en el siglo IX cuando a la noche del 31 de octubre se llamó All Hallows´Eve, antesala del día 1 de noviembre, Fiesta de Todos los Santos. Con el tiempo se pasó a denominar Halloween, derivando en una celebración pagana destinada curiosamente a hacer mella en niños y jóvenes, que son las generaciones donde la muerte no tiene la más mínima cabida en el pensamiento.

De ahí que la fiesta de Halloween -si es que se le puede llamar así- adquiera principal protagonismo en los últimos años la noche del 31 de octubre, si bien parece que va decayendo entre los españoles si nos atenemos a una encuesta de Sigma Dos. El 50,9% declara no celebrarlo nunca, frente al 42,8% en 2024. Un 15,6 % en 2024 afirmaba celebrarlo todos los años; en 2025, solo el 11,1%. Datos preocupantes para los que sacan rédito económico a tan singular celebración. Aún así, los índices son demasiado altos para una población española donde algo más de la mitad (54%) se declara cristiana.

Nada tiene de extraño el auge de este fenómeno social si nos atenemos a la valoración que el prestigioso neurólogo, psiquiatra y filósofo austriaco, Viktor Frankl, hizo a comienzos de la década de los noventa en su libro Psicoterapia y Existencialismo: “Lo que amenaza al hombre contemporáneo es la supuesta falta de sentido en su vida, o tal como yo la llamo, el vacío existencial interior”.

¿Y cuál es el sentido de la vida ante la muerte? El matemático y pensador francés Blaise Pascal dio un consejo para los incrédulos, que se le llamó la Apuesta de Pascal. Proponía apostar a que Dios existe, “si ganas, lo ganas todo, y si pierdes, no pierdes nada; así que apuesta sin duda a que Dios existe”. Murió a los treinta y nueve años y sus últimas palabras fueron: “que Dios no me abandone jamás”.

El sacerdote español Cesáreo Gabaraín Azurmendi (1936-1991) al morir el organista de su parroquia a la edad de 17 años, creó una composición musical que fue llamada “La muerte no es final”.  En 1981 un teniente general propuso que fuera interpretada para el traslado de la corona de laurel hasta la cruz en homenaje a los Caídos en el día de las Fuerzas Armadas. Estos versos que destaco son un compendio de lo que supone para los cristianos la esperanza de una vida sin final. 

Cuando, Señor, resucitaste

Todos vencimos contigo

Nos regalaste la vida

Como en Betania al amigo.

Si caminamos a tu lado

No va a faltarnos tu amor

Porque muriendo vivimos

Vida más clara y mejor